국가 민속문화재 제190호인 명재고택은 조선시대 학자 명재 윤증 선생 생전(1709년)에 지어진 조선시대 양반가 표본 주택이다.
이곳에서 윤 대통령은 정재근 유교문화진흥원장, 명재 종손인 윤완식 씨 등과 환담을 했다. 정 원장은 "유교의 선비정신과 공동체 의식이 국가 운영의 기본 정신이 될 수 있을 것"이라고 윤 대통령에게 말했다. 이에 윤 대통령은...
조선 성리학자 퇴계 이황 선생은 ‘만들기 번거롭고 비싼 음식’을 뜻하는 ‘유밀과’를 차례상에 올리지 말라는 유훈을 남겼고, 조선 중기 학자 명재 윤증 선생도 기름으로 조리한 전을 올리지 말라고 밝혔다.
이에 따라 의례정립위원회는 “예법을 다룬 문헌에 ‘홍동백서’나 ‘조율이시’라는 표현은 없다”며 “(과일 등은) 편하게 놓으면 된다”고 설명했다....
☆ 명재(明齋) 윤증(尹拯) 명언
“명색은 책을 읽는다 하면서 실제 몸으로 행하지 못하면 문장을 아름답게 꾸미게 하고 입만 번지르르하게 하는 도구일 뿐이니, 진정한 학문, 즉 참된 공부가 아니다.”
조선 중기 문신. ‘소론의 영수’로 ‘소론 성리학’의 중심인물인 그는 평생을 재야에서 학문 연구와 강학에 힘썼다. 송시열의 주자학적 조화론과 의리론만으로...
이 글들이 소개하는 인물은 조선 숙종 때의 선비 명재(明齋) 윤증(尹拯)이다. 파평 윤씨 25세손인 그는 소론의 영수로 당시 집권세력인 노론의 영수 송시열(宋時烈)과 맞섰다. 블로거들은 윤증의 이런 면모를 윤 총장의 행적과 비교하고 있다. 윤 총장은 파평 윤씨 35세손이다.
어디 학연, 혈연뿐일까? 지연도 윤석열 대망론에서 빠질 수 없다. 윤 총장 본인은 서울...
또 명재 윤증 선생은 제사상이 가로 99cm, 세로 68cm를 넘지 말라고 하셨데요. 특히 강조하신 말! “제사는 엄정하되 간.소.하.게 하라”
이: 아니 뭐 우리가 그렇게 화려한 건 아닌데... 그런데 우리가 정성스럽게 음식을 하는 것에는 이유가 있어. 제사 끝나면 우리가 먹게 되니까 그러는 거야. 우리가 안 먹을 음식이라면 차례상 한 판을 돈 주고 사와도 되지. 정성 없게...
명재(明齋) 윤증(尹拯·1629~1714)이 스물세 살 때인 1652년 사흘 동안 덕유산 유람을 하고 쓴 시 ‘유여산행(遊廬山行)’에 종선여등 종악여붕(從善如登 從惡如崩)의 줄임말이 나온다.
“산 구름은 비 머금고 해는 저물어/돌아갈 생각에 갑자기 조급해져/만 길이나 되는 산을 금방 다 내려왔네/지척의 선계(仙界)를 순식간에 잃고/얼굴 들어 지나온 곳 다시 한 번 바라보니...
명재(明齋) 윤증(尹拯·1629~1714)이 임질(任耋)이라는 사람의 아들을 걱정하는 편지에도 교학상장이 나온다. “모두 거두어 서울 근교로 돌아가실 계획이 있음을 알고는 저도 모르게 허전하고도 슬픈 마음이 듭니다. 영윤(令胤)이 학문도 아직 성취되지 않았고 기혈도 아직 충실하지 않은 점이 염려됩니다. 여기에 있으면 교학상장이라는 말에는 부끄럽지만 그래도...
명재 윤증(1629~1724)은 조선시대 선비정신의 상징으로 통하는 인물이다. 그는 36세 때 처음 종9품인 내시교관에, 53세에 성균관 사예(정사품)에 임용되었지만 관직을 받지 않았고 68세에 이르러 공조판서를 내렸는데 그래도 나아가지 않았다.
여기서 보듯이 조선시대에는 대학자여도 종9품에서 관직을 시작하는 게 관행이었다. 조선시대에는 과거시험에 합격해도...